دکتر کشواد سیاهپور،عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه یاسوج، در نهمین نشست مفاهمه دانشگاه علوم پزشکی یاسوج با محوریت «خشونت علیه کادر بهداشت و درمان»، با نگاهی تاریخی و اجتماعی، بر ضرورت تقویت فرهنگ گفتوگو، قانونگرایی و پرهیز از تعمیم رفتارهای فردی به کل جامعه تأکید کرد.
به گزارش روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی یاسوج؛ وی با قدردانی از برگزاری نشستهای مفاهمه، اظهار داشت: استمرار گفتوگو و تبادل اندیشه میان دانشگاهیان و صاحبنظران، نقش مهمی در شناخت ریشههای مسائل اجتماعی و ارائه راهکارهای علمی برای رفع آنها دارد.
استاد تاریخ دانشگاه یاسوج با اشاره به شرایط امروز جامعه، گفت: صلح، مدارا و عقلانیت، مهمترین نیاز جوامع انسانی است و فرهنگ ایرانی نیز همواره بر همزیستی، مروت و گفتوگو تأکید داشته است؛ آموزههایی که در آثار بزرگان ادب فارسی، از جمله حافظ، به روشنی دیده میشود.
سیاهپور با بیان اینکه نباید تاریخ را صرفاً تاریخ جنگ و خشونت دانست، افزود: در کنار جنگها، بخش عمده تاریخ بشر بر پایه صلح، مصالحه، مهربانی و همزیستی شکل گرفته است و همین تجربههای تاریخی میتواند راهنمای جامعه امروز برای کاهش خشونت باشد.
وی با تأکید بر اینکه نباید رفتارهای معدود افراد را به کل جامعه تعمیم داد، خاطرنشان کرد: اکثریت مردم قانونمدار، نجیب و اهل تعامل هستند و رخدادهای تلخ، از جمله خشونت علیه کادر درمان، نباید مبنای قضاوت درباره فرهنگ یک جامعه یا یک استان قرار گیرد.
این پژوهشگر تاریخ با رد برخی کلیشهها درباره مردم کهگیلویه و بویراحمد، تصریح کرد: بر اساس سالها مطالعه و پژوهش تاریخی، تاریخ این استان بیش از آنکه تاریخ جنگ و خشونت باشد، تاریخ همزیستی، مصالحه و مدارا است و نسبت دادن هر حادثهای به پیشینه فرهنگی مردم این منطقه، نگاهی نادرست و غیرعلمی است.
وی همچنین ریشه بسیاری از آسیبهای اجتماعی را در ضعف اجرای قانون و حکمرانی دانست و گفت: همانگونه که اندیشمندانی چون میرزا یوسفخان مستشارالدوله بیش از یک قرن پیش بر اهمیت قانون تأکید کردهاند، امروز نیز اجرای عادلانه قانون برای همه افراد جامعه، مهمترین عامل ایجاد اعتماد عمومی، کاهش خشونت و حفظ آرامش اجتماعی است.
سیاهپور در پایان تأکید کرد: جامعه زمانی به سمت آرامش حرکت میکند که فرهنگ گفتوگو، مدارا، مسئولیتپذیری و قانونگرایی تقویت شود و با بهرهگیری از تجربههای تاریخی، از تکرار آسیبها و خشونتهای اجتماعی جلوگیری شود.
